Errata da Análise 3: Ao braço do mesmo menino Jesus quando apareceu (Gregório de Matos)

A todos que acompanham o blog "entre aspas",nós, administradores, pedimos desculpas pelo post ‘Análise 3 - Ao braço do mesmo menino Jesus que apareceu (Padre Antônio Vieira) [Fragmento]’ postado no dia 27/09/16 por Ithalo Vitipó.

A obra não foi feita por Padre Antônio e sim, por Gregório de Matos, o primeiro erro foi dizer o contrário. As características da escrita do autor estão presentes e bem claras em todo o texto, podemos ver isso na capacidade do “Boca do Inferno” passar por suas palavras confusão e suspeitas de quem realmente são algumas divindades (Jesus, no caso). O segundo erro, foi o administrador ter feito sua análise de apenas um fragmento do poema, assim, interferindo na interpretação do texto tanto dele quanto dos leitores. O terceiro erro foi nosso, os administradores, que deveríamos ter corrigido a postagem que possui inúmeras falhas.

Assumimos nossos erros e colocamos abaixo a errata:

Texto:

"O todo sem a parte não é todo,

A parte sem o todo não é parte,

Mas se a parte o faz todo, sendo parte,

Não se diga, que é parte, sendo todo.

Em todo o Sacramento está Deus todo,

E todo assiste inteiro em qualquer parte,

E feito em partes todo em toda a parte,

Em qualquer parte sempre fica o todo.

O braço de Jesus não seja parte,

Pois que feito Jesus em partes todo,

Assiste cada parte em sua parte.

Não se sabendo parte deste todo,

Um braço, que lhe acharam, sendo parte,

Nos disse as partes todas deste todo."

    -Gregório de Matos 

Sítio consultado: http://sanderlei.com.br/PT/Poesia/BR-Gregorio-de-Matos-Ao-Braco-do-Mesmo-Menino-Jesus-Quando-Apareceu    Acessado em: 06/10/16

                                                                                                                                                               

Análise:

Nesse texto, Gregório de Matos quer mostrar o quanto Deus está em tudo em nosso mundo, porém, ele também está em partes. O emprego de palavras repetidas, como “todo” e “parte” pode confundir o leitor, mas é apenas um dos elementos do cultismo, característica predominantemente do barroco, que é estilo em que Gregório de Matos escreveu.

   O texto é de difícil entendimento, pois faz um jogo de palavras, onde Deus seria o todo e Jesus a parte e não existe um sem o outro, os dois dependem-se, como é retratado no texto. Esta característica presente no texto é chamada de paradoxo, que nada mais é do que a imposição de ideias contrárias num só pensamento, muito bem empregada pelo uso das palavras todo e parte. É necessário dar ênfase a essas palavras, pois é onde carrega a ideia principal do texto. Outras características do poema, são: a clara religiosidade que o texto apresenta; a crítica à igreja e o clero, que tentam se impor mais do que Deus, que deveria ser o foco do catolicismo, e não a igreja; o emprego de termos eruditos e o efeito que esses elementos causam é de um texto retorcido.

   Acho que Gregório quis passar o quanto somos dependentes de forças maiores que nós mesmos, no caso, Deus. Ele diz que Deus está em todo o Sacramento e assiste em qualquer parte, ou seja, em todas as coisas. No último parágrafo, está a mensagem principal do poema; sabendo-se da existência de Deus, conseguimos abrir nossos olhos e enxergar que em todas as partes de todas as coisas, há partes de um todo: Deus.

Análise por Ithalo Vitipó

Sítio consultado:http://www.elfikurten.com.br/2012/12/gregorio-de-matos-o-poeta-boca-do.html

Acessado em: 06/10/16